編輯室報告
我們稱頌妳的確合宜，誕神者啊——永蒙祝福、至潔至貞的童貞女，我們的上主之母。妳比革魯賓更尊榮，比撒拉芬更榮耀；妳在毫無玷汙之中，生出了上帝之道。真實的誕神者啊，我們頌揚妳！1
刊務報告｜讀者捐獻、網站改版、新粉專上架
從上一期開始，《無境界者》陸續收到多位讀者的贊助與回饋，特別感謝佛教弘誓學院性別友善自在營的大方支持，贊助了本刊 18,800 元的影印費用。雜誌自創刊以來，主要支出包括：獨立網域的租賃與維護、少量紙本印製與寄送給特邀作者及相關機構的費用。未來若要長期維持營運，我們也將逐步設立部分編輯與邀稿費用，使刊物能夠在穩定的基礎上持續成長。所有帳目將如往例，公開刊登於每期末的編輯資訊中，感謝大家的信任與陪伴。
值得一提的是，自 9 月起，本刊網站正式完成改版，現在無論使用手機或平板都能流暢閱讀，以期能更符合現代讀者的閱讀習慣。同時，從本期開始，我們也新創了《無境界者》的 Instagram 與 Threads 粉絲專頁，期望能透過更多元的媒介，與不同領域的讀者及社群建立連結。歡迎各位舊雨新知前來關注、分享，讓思想與信仰的對話能在不同平台上持續延展。2
每一次的更新與改版，都是為了讓這本雜誌更貼近讀者、並延續我們的初衷——在語言、思想與行動的交界處，尋找自由與共在的可能。
本期主題：「誕神者」
在基督宗教的歷史中，耶穌的母親瑪利亞擁有一個獨特而深遠的象徵地位。3公元 431 年，以弗所大公會議正式承認早期信徒長久以來對瑪利亞的稱呼──「誕神者」（希臘文：Θεοτόκος），4這個稱號被視為捍衛「基督自受胎起即具完全神性」的信仰核心，也使瑪利亞成為承載神人合一奧秘的象徵。然而，這場會議同時也揭開了東方亞述教會分裂的序幕，顯示「誕神者」不僅是一個神學名詞，更是一場歷史與信仰的分水嶺。
當近一千六百年後的今日，當代信徒與思想者又該如何重新思考瑪利亞的形象、教會當中的女性象徵、又該如何看待基督教兩千年來所留下來的教會傳統？若從心理學象徵的角度來看，「誕神者」的神話也象徵著人類內在面對神聖時的創生能力——那是一種能將超越性的經驗轉化為人間可感之愛的能力。
本期《無境界者》以「誕神者」為題，嘗試開啟一次從陰性與母性出發的神學探險。我們希望在傳統與現代之間，探索新的詮釋空間——無教會主義是否意味著要與歷史決裂？或者，它是否能讓我們以更自由、更開放的心態，重新擁抱教會傳統？
我們邀請讀者一同參與這場思想與靈性的旅程，在聆聽古老呼聲的同時，也讓自己成為那個「懷抱神」的存在者——讓我們在人性的裂縫之中，重新誕生出神聖的可能。
特稿專區｜瑪利亞的回應與教會傳統中的聖母
本期的兩篇特稿文章，從不同信仰與神學視角，帶領我們重新思考「瑪利亞」的角色在神學與教會中所代表的意涵。瑪利亞不僅是耶穌的母親，更象徵著人類對神聖邀請的回應，以及教會在歷史中思索「道成肉身」奧祕的智慧。
兩篇文章遙相呼應：一篇描繪瑪利亞的對呼召的回應，一篇呈現教會傳統對瑪利亞的認識。無論是個體的回應，或群體的傳承，誕神者的象徵都提醒我們——上帝的臨在，是在人們的「回應」中被孕育，並在謙卑的人性中化為榮耀。
主題廣場（一）｜誕神者之夢與大公教會的召喚
本期的前三篇主題文章，從三個不同的面向──正教對聖母的神學詮釋、榮格的心理象徵，以及當代信徒的大公實踐──共同展開對教會傳統的省思。從東方正教的靈修脈絡，到現代心理學的象徵分析，再到個人信仰的歷史敘事，這三篇作品在不同語境中回應著同一個主題：上帝如何在人的生命中誕生。
這三篇文章彼此交織：一篇揭示誕神者的神學深度，一篇展現誕神者的心理隱喻，一篇則描繪追尋教會大公性的歷程。它們共同訴說著同一個信仰訊息──上帝並非只降臨於某個時代或群體之中，而是讓傳統在每一顆願意開啟的心靈裡，不斷重生與更新。
主題廣場（二）｜正統與自由之間
本期主題廣場的後兩篇文章，將視野從個人經驗與象徵層面，延伸至整個教會史的宏觀視野。從尼西亞大公會議的歷史回望，到當代信仰者對正統與異端的省思，兩篇文章共同探問：在經過了兩千年歷史與神學的紛擾，信仰如何在權力、啟示與自由之間維持平衡？
兩篇文章一前一後，形成了思想的鏡像：前者以歷史的縱深揭示正統的形成，後者以信仰的使命回應啟示的呼喚。當我們在 1700 年後回望尼西亞會議，不僅看到正統化的歷史，也看到信仰者在歷史裂縫中持續追問的靈魂──那是既不逃避權力，也不放棄真理的自由之路。
多元講堂｜知識與肉身──信仰的多重生成途徑
本期多元講堂收錄三篇風格主題迥異的文章，從個人信仰經驗到權力批判、再到神學方法論的反思，展現出信仰如何在多元語境中被重新理解與生成。這三篇作品共同指出，信仰並非被動的接受體系，而是一種在混沌、權力與語言之中不斷重生的行動。
這三篇文章構成了一個思想的三角形：苦難讓信仰回到人性的根基，權力讓我們意識到知識的界線，而語言則引導神學重新尋找肉身的意義。當信仰在這三個向度中穿梭，它不再只是歷史或理論的討論，而是在思想、身體與行動中，使神聖不斷在我們之間成為肉身。
小結｜讓那真光在我們之中誕生
從古老的大公會議到今日的無教會，從瑪利亞的甘願順服到今日信徒的自由回應，歷史不斷重演同一個問題：神如何在人的世界中誕生？這並非只是一段神學史的回顧，而是屬於每個世代、每個信仰者的呼召。
本期《無境界者》以「誕神者」為題，邀請不同背景的作者──從教會的信仰者、心理學的觀察者、歷史學者、到青年信仰行動者──共同探問神如何在語言、身體、權力與歷史之中顯現。有人在順服中看見恩典，有人在夢境裡懷抱神性，有人從廢墟思索信仰的堅韌，也有人在權力與知識的交錯中，重新定義何謂自由。這些思索並非要給出結論，而是提醒我們：神學的生成從來不在答案之中，而在於願意承載問題本身的心靈。
「誕神者」不僅是瑪利亞的尊稱，更是人類存在的一種姿態──在有限中開啟無限，在脆弱中孕育神聖，讓神在我們的語言中說話，在我們的身體中居住，在我們的行動中被看見。
當世界仍在動盪與分裂之中，也許每個願意傾聽、思辨與相愛的人，都是一位誕神者。願我們都能在自己的生活裡，繼續練習那句古老的回應──「願照祢的話成就在我身上。」（路 1:38）🌏